![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
АвторизацияПроверка слова |
Рыжий ребе Мотл
Рыжий Мотл. Рыжий тощий ребе Мотл. Каждое утро ноги, затянутые в черные чулки, меряют булыжник мостовой - раздва-раздва - рыжий тощий ребе Мотл спешит по важным делам. Месяц назад ему повезло - он обнаружил в мусорке ресторана пакет из-под молока. Хозяин не хотел скандала - хозяин дал рыжему ребе сто долларов. Красивая бумажка, отливающая по краям зеленым. Рыжий ребе Мотл рад, он каждый день проверяет курс. Он не хочет менять новенькую бумажку на старые шекели. Ему приятно обладание. Рыжий тощий Мотл приобщается к великой далекой стране Америке, ощущая себя на равных с самим Ротшильдом.
Рыжий ребе Мотл стучит башмаками по мостовой - раздва, раздва. У рыжего ребе есть два брата, старший и младший. Младший любимый, а старший недавно сошел с ума. Ребе Мотл вспоминает старшего. Ребе Мотл хмурится. Когда-то давно рыжий Мотеле - еще совсем мальчик - нашел у старшего брата непристойный журнал. Мотеле долго мучился - донести на брата или нет. Брат гладил рыжую голову Мотеле и смеялся. А потом он сошел с ума. Рыжий ребе Мотл идет по базару. Остро пахнет сырым мясом. Ребе вдыхает запах убоины, раздувая толстые ноздри. Вчера он был на похоронах. Из провалов под надгробными плитами вылетали мелкие черные мухи и роились вокруг. Чахлое дерево отбрасывало дрожащую тень на сухую землю. Земля была красная и пылила под ветром. Внутри яму выложили плитками и опустили туда покойного. Он сел на плитки и качнул замотанной головой. Под вой родных рыжий ребе Мотл бормотал кадиш. Его мутило. Рыжий ребе не любит мертвых. Мертвые рыбы вытягивают жесткие губы в последнем поцелуе. Ребе Мотл не покупает рыбу. Ему часто снятся бусины глаз, надетые на толстую нитку. В снах рыжего ребе бусы из рыбьих глаз вьются вокруг шеи его жены Эстер. Она танцует около ребе, и грудь ее подпрыгивет в такт движениям, и рыбьи глаза подмигивают ему - почему-то похабно. Рыжий ребе Мотл идет по базару. Его преследует запах женщин. От мокрых подмышек пахнет желанием и постелью. Ребе сжимает зубы, ребе невыносим сам себе. Непристойные фото из журнала старшего брата намертво врезались в память. Запах женщин бьет ребе в пах, отдает болью в судорожно дергающейся мошонке. Глаза рыжего ребе скользят по обнаженным плечам и рукам встречных и уходящих. Пальцы сжимают воображаемый камень. Острый камень, способный рассечь теплую плоть. Острый камень, чьи грани испачканы жертвенной кровью - во искупление. Рыжий ребе Мотл ощущает себя Адамом после грехопадения. Вода миквы обнимает Эстер. Теплая вода миквы обнимает Эстер, и Эстер закрывает глаза, отдаваясь ласке воды. Ладони скользят по телу, становясь чужими. Две нежные рыбы-ладони играют налитыми грудями, гладят впалый живот, касаются кожи бедер. Эстер закрывает глаза. Эстер мечтает. Сумасшедший брат рыжего ребе всегда смеется. Он засмеялся в день похорон младшей сестры. Смеясь, он снял с себя талес и надел военную форму. Смеясь, он отложил в сторону Священную книгу и взял в руки снайперскую винтовку. Эстер знает - сумасшедший брат рыжего ребе, смеясь, щурит глаз сквозь прицел. Он спит с винтовкой, как с женщиной, гладя ее холодное ложе, и смеется во сне. Сумасшедший брат рыжего ребе Мотла незримо сидит сейчас рядом с Эстер в теплой воде миквы. Это его руки ласкают ее ждущее тело. Это его губы касаются ее губ. Эстер поднимается по ступеням миквы наверх, роняя на кафель капли воды и греха. Мохаммед идет по базару. Он идет по базару навстречу рыжему ребе. Он идет по базару, спокойный и целеустремленный. Его не прельщают женщины, чьи плечи и руки лоснятся от полуденного пота. Ему не нужны мужчины, достающие из брюк толстые и тонкие портмоне. Мохаммед идет по базару навстречу рыжему ребе и не знает об этом. Минуя лотки с огненными пятнами апельсинов. Минуя лотки с бесстыдно выставленным кружевным бельем. Минуя лотки с бельмами солнечных очков. Мохаммед идет по базару, чтобы попасть в рай. Его не прельщают женщины, чьи ноги мелькают в разрезах юбок. Ему не нужны мужчины, вытирающие влажные лбы клетчатыми платками. Мохаммед идет по базару, мечтая о девственницах Аллаха. Он плотно обернул свой немаленький фаллос тряпицей, туго притянув его к животу. Мохаммед не хочет опозориться перед девственницами. Мохаммед готов ко всему. Рыжий ребе Мотл хочет есть. Он идет по базару, мечтая о плотном обеде. Запах печеного хлеба запутался в его бороде. Рыжий ребе Мотл знает - сегодня Эстер пошла в микву. Рыжий ребе мечтает о плотном обеде и теле своей жены. У рыжего ребе двоится в глазах от жары - прямо перед ним вспыхивает второе солнце. Рыжий ребе Мотл смотрит в небо, где солнце краснеет от собственной ярости. Рыжий ребе не понимает, что происходит. Рыжему ребе опять снится сон. Эстер танцует вокруг него в бусах из рыбьих глаз. Сон, который будет сниться вечно. Рыжий ребе лежит на спине, прижимая ладони к разорванному осколками животу. Сквозь пальцы на асфальт лезут толстые петли сизых кишок, бурча газами и двигая последним усилием остатки раннего завтрака. Рыжий ребе Мотл читает себе кадиш, и мелкие мухи роятся вокруг него, появляясь из черных провалов под надгробными плитами © Геннадий Нейман, 2008
Свидетельство о публикации: № 1630-25231/20070905 Читателей произведения за последнюю неделю - 72, полученных рецензий - 9. Рецензии: Добавить рецензию Ирина, я тоже очень хочу свою книжку :)
хотя бы страниц в 300 :) спасибо Геннадий Нейман (12.09.2007 г. в 23:41) Добавить ремарку Рассказ написан с мастерством мне недоступным. Дмитрий Синявский (14.09.2007 г. в 07:44) Добавить ремарку ...Что-то, как видно, неладно....- и не только в Датском королевстве, но и здесь, в читающем Паутиннике, если лдучшее прозаическое произведение, заявленное на конкурс недели, остается практически незамеченным!....:) Этот рассказ - как неунывающий плач еврейской скрипки - те же интонации, тот же ритм, та же жизнетворящая обреченность БЫТЬ...:)
Десять баллов и мой голос!.:) P.S. Поправь ачипятку: НАдел военную форму Удачи!.:) Рахманин Олег (18.09.2007 г. в 20:30) Добавить ремарку спасибо, Олег.
в общем-то, я совершенно спокойно отношусь к итогам таких конкурсов. :) не в литературе там дело совсем:) опечатки...мда. не опечатки - оторванность от родного языка. элементарное забывается. Геннадий Нейман (19.09.2007 г. в 09:30) Добавить ремарку Очень сильная работа. Ритм держит в напряжении с первых строк. Вот так, несколькими росчерками пера охватывается вся жизнь, все взаимоотношения. Портретная работа, графическая, исчерпывающе высказанная.
Ольга Ольга Грушевская (19.09.2007 г. в 11:53) Добавить ремарку спасибо, Ольга.
я живу в стране, которая, к сожалению, почти никогда не знала мира. и это относится не только к современному Израилю - а вообще ко всей территории Ближнего Востока. здесь всегда шли войны, за этот, в общем-то ничего из себя не представляющий кусок земли, где смешались горы, пустыни и болота, воевали тысячелетиями. иудеи, римляне, арабы, крестоносцы - кого здесь только не побывало. и земля изменилась за столько лет, и культура - а люди остались прежними. и все их мысли, по-прежнему, сосредоточены вокруг трех вещей - Бог, любовь и смерть. Геннадий Нейман (21.09.2007 г. в 09:34) Добавить ремарку Геннадий, Вы живете в особой стране - это энергетический клубок корней, истории, традиций, любви и боли. Я знаю, я слышу... А Бог, любовь и смерть - то, на чем стоит мир, все прочее - производные.
Удачи Вам, я не прощаюсь, Ольга Ольга Грушевская (21.09.2007 г. в 10:00) Добавить ремарку Безусловно, это одна из лучших Ваших работ.
Впрочем, у Вас ваЩе нет слабых. С удовольствием перечитал. Особенно сейчас, когда стук башмаков по мостовым в Иерусалиме все еще стучит в висках. И тут же - ассоциация. С Храмовой горы я заснял на камеру потеки помоев, выплеснутых из ведра одной арабкой на могильные пещеры тысячелетней давностию. И на горы мусора вокруг них. Я бы окурока там не бросил, даже ели бы и видел горы мусора. Из уважения - нет, не к национальности - а к тысячелетиям, сохранившим такие могилы... Вот. И в этом рассказе дело не столько в ритме, хотя он и присутствует, и завораживает, не в еврейской скрипке, а в чем-то более высоком. В Вечности? Отличная работа, работа Мастера прозы. Сол Кейсер (20.09.2007 г. в 00:43) Добавить ремарку Примерно в таком стиле была переписана библия 600 лет назад.
Зенон Косидовский (польский писатель) в своих "Библейских сказаниях" эту тему, довольно широко развернул. Я не антисемит, но почему евреи - самый многострадальный народ? Даже, если абстрагироваться от толпы и прибегнуть к персоналиям. Прошу извинить за резкий тон - НО ДОСТАЛИ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Если и есть такой Ребе то, он уже давно сидит в какм-нить банке в кредитном отделе. Даньшин Игорь (20.09.2007 г. в 09:56) Добавить ремарку Игорь, обратите внимание на то, что Вы поднимаете те вопросы, о которых и пол слова не было ни в рассказе Геннадия, ни в рецензиях.
Этот факт очень выразительно говрит о ВАС, не о работе. Но коль скоро Вы поставили вопрос, то позвольте привести Вам слова одного из выдающихся священников протестанской Америки, одного из основателей и спонсоров крупнейшего христианского телевизионного канала мира, интереснейшего человека и популяризатора христианства. Он регулярно посещает Израиль и дает интервью. У него своя программа на кабеле. так вот, он считает евреев "многострадальным народом". Пояснения здесь не нужны. Нужна элементарная грамотность, знание истории, библии и так далее. Примерно год назад, в одном из интервью, когда его спросили, что он считает важнейшим доказательством существования Христа, он сказал: "Существование евреев". Книжка же Зенона... Интересный вопрос. Попробуйте сами себе ответить на него. При Советской власти печатались только те книги, которые были угодны правителям страны развитого социализма. Сделайте вывод сами. Я читал эту книжку в детстве. Но я читал тысячи других книг, сотни - на эту тему. Сам я верю в Христа, но полностью поддерживаю таких людей, которые противопоставляют антисемитизму исторические знания и свободу мышления, факты, а не наслоения многовековой ненависти, восходящей еще к древним грекам. И позволю себе напомнить Вам, что ВСЕ религиозные книги христиан и некоторые - мусульман, - базируются на торе, а не на желании или мнении крестоносцев. И еще раз напоминаю Вам, что в отличной и незаурядной работе Геннадия Неймана нет ни малейшего повода для Вашей глуповатой, малограмотной ответной тирады. Как и в ленте рецензий. Сол :)) Сол Кейсер (20.09.2007 г. в 16:18) Добавить ремарку Да, пропустил, фамилия священника - Peterson. Кажется, его зовут Пат, но точно не помню... Сол Кейсер (20.09.2007 г. в 16:21) Добавить ремарку Да, было и пол-слова и десятки слов! Но я воспринял, как личное оскорбление по поводу: "глуповатой, малограмотной ответной тирады"! Учитесь, мой юный друг искусству полемики и умению отстаивания своей точки зрения!
Я повторяю, что я не антисемит - у меня есть друзья и деловые партнеры евреи, но я и они знают мою позицию, относительно этого вопроса! Если вдаваться в исторический эскурс - не ваша ли нация расстреляла царя Николая II? И таких примеров можно привести огромное кол-во! И не надо ссылаться на литературу развитого социализма и вообще, предлагаю остаться каждому при своём мнении! А за Ваш наглый выпад - требую извинения! И вообще надо зайти к Вам почитать - что Вы там пишете! Надо оправдывать название сайта! Извините, не могу Вам выразить своего уважения - посему прощайте! Даньшин Игорь (20.09.2007 г. в 23:06) Добавить ремарку О, как хорошо Вы видите то, что касается Ваших глупостей, и совершенно не желаете видеть свои.
Цитата от Тацита: «Если и есть такой Ребе то, он уже давно сидит в какм-нить банке в кредитном отделе». И дело тут не в пропущенной букве «О». А в том, что, говоря о том, чего НЕТ в работе Неймана, выдвигая запрещенные для культурных людей антисемитские сентенции, Вы опустили себя на очень низкий уровень. Впрочем, кто знает... 2. Когда-то давно, директор удивительного и уникального на то время Государственного театра кукол Сергей Образцов, настоящий русский человек, был известен в Москве еще и фразой: «Были времена, когда антисемитов не пускали на порог картиры». Не таких ли как Вы он имел в виду? Когда Образцова вызвали «наверх», сообщили, что в его оркестре много «лиц еврейской национальности» и потребовали немедленно подать список на увольнение половины музыкантов, Образцов составил такой список, включив в него последней и свою фамилию. 3. От кого следует требовать извинений, от меня или от Вас, автора, который просто не способен прочитать работу. А ведь в ней не было акцентов на национальности, не проповедовался иудаизм, не ставились точки над i. Это саами читатели должны сделать. И сделали. Работа подана умышленно сухо, как молоточек по голове: бум-бум-бум. И если вы не способны этого увидеть, понять, почувствовать, то грош Вам цена как литератору. 4. если я пишу, предположим, плохо, то это совершенно не означает что я не имею права высказать свое мнение и по поводу незаурядной, талантливой работы, и по поводу глупостей отдельно взятого рецензента, и по поводу передергивания в его реплике, попытки перевести дискуссию на анти еврейский лад. Так то должен извиняться? Я? Но я действительно считаю Вашу т.н. рецензию мнением малограмотного человека, отношу ее к бессмысленным тирадам. Считаю подобное мнение и манеры – ГЛУПОСТЬЮ. Можете жаловаться. Вам оставшейся жизни не хватит, чтобы дождаться извинений с моей стороны в подобной ситуации. И о каком уважении Вы там говорили? Я в ВАШЕМ уважении совершенно не нуждаюсь, папаня. Сол Кейсер, автор сайта. Сол Кейсер (20.09.2007 г. в 23:42) Добавить ремарку Тогда остается тебя ликвидировать, что бы много не говорил, как в 37! И забудь сюда дорогу! Даньшин Игорь (21.09.2007 г. в 00:29) Добавить ремарку Как Вы себе представляете, разве я могу быть на ТЫ с глупыми людьми? Или хамами, как вы, безусый папаня?
:)) Разве я распивал с вами чернила в подворотне, слушая Ваши песенки под гитару? И разве я вам тыкал, ликвидатор? Я говорил ТОЛЬКО о работе. и рассматривал Вашу глупую рецензию КАК РАБОТУ. И не унизился до перехода на личности: не тыкал, не называл Вас юнцом, не угрожал Вам мифической физической расправой, не угрожал, не высказывал презрение, не говорил о уважении- не уважении до того, как об этом нетрезво заговорили Вы... Кыш, папаня, не злите меня. :)) Сол Кейсер (21.09.2007 г. в 00:37) Добавить ремарку Ты смешон и жалок! Из америки легко пи.....ть! Жаль, что ты не в Москве! Дедуля! Даньшин Игорь (21.09.2007 г. в 00:58) Добавить ремарку так. спокойно всем.
Сол, я Вас прошу :) Вы же серьезный умный человек. и знаете, чего стоят виртуальные разборки. 2Игорь Даньшин. на Вашу рецензию я отвечу, начиная с нижних ее строк :) 1. "Если и есть такой Ребе то, он уже давно сидит в какм-нить банке в кредитном отделе" боюсь, что для всех 250 тысяч ортодоксальных израильских евреев просто не наберется такого количества банков не только в Израиле, но и в большой богатой стране России:) даже учитывая банки с отозванными лицензиями.:) кроме того, хочу Вам заметить, что религиозные деятели - будь то священники православной и католической церквей, муллы, раввины или далай-ламы не принимают участия ни в общественном производстве, ни в сфере обслуживания. поэтому Ваше замечание очень далеко от реальной действительности. 2."Прошу извинить за резкий тон - НО ДОСТАЛИ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! " знаете, меня тоже - достали. как услышу про очередной теракт где-нибудь в Багдаде или в Дагестане, так сразу думаю - достали!!!! неужели нельзя самим спокойно жить и другим дать? так ведь нет - натянут на задницы пояса со взрывчаткой и бегут туда, где народу побольше. 3."Зенон Косидовский (польский писатель) в своих "Библейских сказаниях" эту тему, довольно широко развернул. Я не антисемит, но почему евреи - самый многострадальный народ? Даже, если абстрагироваться от толпы и прибегнуть к персоналиям" действительно, странно, что за народ такой? моральные нормы всему миру прописали, Бога единого подарили взамен толпы Богов, книга, этим народом созданная, считается самой известной и издаваемой книгой в мире - а их за это две тысячи лет бьют и гонят. парадокс. может, попытаетесь какой-нибудь другой найти, такой же многострадальный? чтобы имущество отнимали, насильно в другую веру переводили, в черты оседлости запихивали, жгли, стреляли, взрывали, грозились государство уничтожить - и все только за принадлежность к этому народу? найдите - я с Вами вместе над их судьбой поплачу. 4. "Примерно в таком стиле была переписана библия 600 лет назад" а что именно там переписали - не подскажете? а то я Зенона Косидовского не читал, к стыду своему и сожалению. кстати, митрополит всея Руси с Зеноном согласен? а Папа Римский? :) 5. ну и последнее - это рассказ о четырех судьбах. об их случайном пересечении. это рассказ о любви и ее антагонизме - фанатичной ненависти. не о евреях и арабах - но о мужчинах и женщине. об их чувствах, об их стремлениях об их мечтах. и о том, что человеческая жизнь бесценна и, в то же время, не стоит ничего. любая жизнь, понимаете? потому что она дается один раз и ее надо прожить. по-человечески. Геннадий Нейман (21.09.2007 г. в 02:44) Добавить ремарку Вот. Никак мне не понять этих новых русских от литературы...
То "дедуля", то "мой юный друг", коим я не был и быть ненамерен... То угрозы и типичные для не очень образованных людей выпады о "нации", понятия не имея, что евреями испокон веков считали только тех, кто придерживается ВЕРЫ иудейской. Не атеистов. Не агностиков. (Знаете такое слово?) Царя я не убивал, я очень миролюбивый человек. Но язык могу укоротить и на расстоянии. Например, пояснить невежественному человеку, что Зенон - один из представителей воинствующего атеизма и антисемитизма, - поляк, что с него возьмешь! Он - один из самых неуважаемых авторов этого "направления" в атеистической литературе. Его все не уважают, вне зависимости от "нации". Да и книга написана настолько давно, что в ней вообще не учитываются результаты археологических раскопок последних лет - а настоящие открытия сделаны не так давно, например, найден дворец Давида, определено конкретно, каким образом ему удалось захватить неприступный Иерусалим, подтверждены места Голгофы, найдены кумранские таблички, найдены книги и материалы о том, что раньше полностью выпадало из истории - детство Христа и его жизнь до прихода в Иерусалим. Не стану останавливаться более подробно, ибо ПОКА имею дело со слабо подготовленным собеседником. Кстати, почему ы так злобны? Кто Вас "достал?"? Нейман в своем ответе уже указал на некоторые факты, которые позволили мне сделать вывод о малограмотности Вашего поста. Но невежество, малограмотность - дело проходящее. В них нет ничего зазорного. Достаточно ознакомиться с десятком источников, чтобы изменить свое мнение по какому-то вопросу. А Ваши угрозы, выпады, намеки, - дело такое... Караван-то идет. И мы вжо пужатые. Не имейте привычки угрожать тем, что Вам не по силам. Тот, кто действительно собирается что-то сделать, НИКОГДА не говорит об этом вслух, а делает. И помните, что любой меч имеет две отточенные стороны... Я Вам не угрожал, привычки такой нет, не использую в спорах детские и запрещенные приемы, так что - нечего дергаться. И постарайтесь ВЧИТАТЬСЯ и в свой пост, и в СОДЕРЖАНИЕ моих и "Неймановских" ответов. Не мы сморозили глупость, а Вы. :)) Сол Кейсер (21.09.2007 г. в 16:25) Добавить ремарку С господином Нейманом, полагаю, приятно разговаривать! Перед ним я извинюсь, конечно! НО! С вами господин Сол разговаривать, что с....ть против ветра! Интересно - кто Вы по профессии? Вероятно - таксист или нарколог - говорите много! Даньшин Игорь (22.09.2007 г. в 13:21) Добавить ремарку Геннадий! Сознаюсь - не внимательно я прочёл Ваше произведение. Так, что - извините! Беру свои слова назад.
Мне нравится Ваша манера общения с оппонентами! И, как утверждает г. Сол - я не антисемит! Даньшин Игорь (22.09.2007 г. в 13:29) Добавить ремарку я могу быть не менее грубым, чем Сол. просто меня труднее вывести из себя. Геннадий Нейман (22.09.2007 г. в 14:06) Добавить ремарку А это мне, простите, уже пох...
Нету воина смелей... Пожалуйтесь админу - меня опять забанять на неделю-другую или вообще "попрут" с сайта!)))))))) Странно - занес я вас с солом в ч/с - однако и тут вы лазеРку нашли! Понятно! С другой части света можно и повыёживаться, но вот при личной встрече, полагаю обкакались бы! "Я могу быть не менее грубым, чем Сол" - флаг в руки! Предлагаю в привате или в почте - мой ящик: indanno@mail.ru и работает агент по этому адресу - прошу, высказывайтесь! Скучно... мож повеселите)))))))))))) Даньшин Игорь (22.09.2007 г. в 15:31) Добавить ремарку вообще-то я не собирался Вас ни читать, ни рецензировать:)
а Вы уже приняли меры предосторожности:)? похвальная забота о своей ленте рецензий :) и Вы еще что-то о личной встрече?:) при том, что даже от виртуального визита подстраховались заранее?;) воистину, я давно не видывал такой смелости в речах и поступках :) думаю, при личной встрече Вы бы смело плевали с балкона, закрывшись на все замки - ну вот как сейчас Вы делаете здесь, на Портале :) жаловаться я на Вас не буду. и в ЧС заносить тоже не буду. Высказывайтесь в свое удовольствие :) Геннадий Нейман (22.09.2007 г. в 18:08) Добавить ремарку С балконов смртрели бы соседи, как два м.......ка по морде получают! Но только вы же и тут многострадальными умудритесь остаться... Даньшин Игорь (23.09.2007 г. в 21:52) Добавить ремарку Геннадий, я голосовала за "Ребе Мотла". Думаю, это достаточно красноречиво говорит о том, что Вы написали замечательный рассказ - раз за Вас голосуют соперники?:))) Кира Луговская (20.09.2007 г. в 16:18) Добавить ремарку ну что ж - спасибо:)
хотя такие "конкурсы" не более, чем забавное развлечение. Геннадий Нейман (21.09.2007 г. в 02:16) Добавить ремарку Ну, в общем, да, но рассказ и впрямь замечательный. Кира Луговская (21.09.2007 г. в 22:12) Добавить ремарку Геннадий, остаётся только поздравить Вас с законной победой и порадоваться, что происки г-на Даньшина не прошли! Кира Луговская (1.10.2007 г. в 01:07) Добавить ремарку Хорошая тема, но всё-таки закос под Шолом-Алейхема. Ну Вы же знаете, Геннадий, какая чёртова пропасть пиитов косит под Бродского! В изюминке Вам не отказываю.
Ваша Нора Нора Буреломова (22.09.2007 г. в 13:17) Добавить ремарку общего с Шоломом-Алейхемом здесь только имя.
у меня совсем иной язык. как и реалии рассказа, во времена Шолом-Алейхема просто невозможные. Геннадий Нейман (22.09.2007 г. в 13:20) Добавить ремарку Геннадий, я простая российская продавщица. Наверно, графоманка. Чего-то пописываю. Но высказала то, что думаю. Не обижайтесь на меня, дилетантку.
Ваша Нора. Нора Буреломова (22.09.2007 г. в 13:50) Добавить ремарку Да, Геннадий, рассказ Ваш достаёт до самых сокровенных уголков сердца и разума, и не может оставить равнодушным никакого читателя, в том числе и того подонка-«рецензента», которого давно и надолго ДОСТАЛИ!!!!!!!!!!!!!! все евреи – и по вере, и по паспорту...
Такие, как он, кто вслух, кто с дулей в кармане приветствуют «мохаммедов», с прибинтованными к животам фаллосами несущих смерти скоплениям мирных людей... Такому «рецензенту», не вдаваясь в длинные споры, можно задать лишь один деловой вопрос , «Тебя послать или сам пойдёшь»? И пусть по дороге заглянет к понимающим и разделяющим его позицию друзьям,захватит с собой... Я присоединяюсь к коллегам, рекомендующим Вашу работу, но не знаю пока, как это технически сделать. Время есть – кто-то подскажет. Успехов, Э.К. Эдуард Караш (24.09.2007 г. в 03:08) Добавить ремарку спасибо.
но я совершенно спокойно отношусь к тем, кто кричит "достали". потому что на самом-то деле их достали не евреи (негры, китайцы, американцы etc), а собственные проблемы и комплексы. адекватно воспринимающие действительность люди давно уже поняли - терроризм не личная внутренняя проблема Израиля. на нашей очень маленькой планете не осталось страны, не испытавшей на себе этот кошмар - Ирландия, Испания, Япония, Россия, Великобритания, США - далеко не полный перечень. и средства борьбы с ним пока не найдено. Геннадий Нейман (24.09.2007 г. в 09:53) Добавить ремарку Добавить рецензию << В начало < Предыдущая 1 Следующая > В конец >> Всего 1 - 9 из 9 Это произведение рекомендуют (5):
Читали за последнюю неделю: Поющий Ангел , Евгений Акуленко , Сергей Щеглов |
|
|
Создание портала - Lab Visual. |
|
|
|
Проект Одесса - Нижний Новгород. "Вокруг Инета" © 2006-2008 |
Лит. редактор - lit_redaktor1@mail.ru Тех. поддержка - vanyka@yandex.ru |
|
Спасибо.
Ирина Василенко (8.09.2007 г. в 23:49)
Добавить ремарку